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進(jìn)一步全面深化改革必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新

黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)明確了進(jìn)一步全面深化改革的原則,其中之一便是:“堅(jiān)持守正創(chuàng)新,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖,緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,突出問(wèn)題導(dǎo)向,在新的起點(diǎn)上推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新?!秉h的十八大以來(lái),我們黨在立場(chǎng)、方向、原則、道路等根本性問(wèn)題上正本清源、固本培元,保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定朝著既定目標(biāo)前行,許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu),開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放全新局面。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。以進(jìn)一步全面深化改革推動(dòng)偉大事業(yè),必須繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,悟透守正創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵,把守正創(chuàng)新的要求落到實(shí)處。

1.堅(jiān)持守正創(chuàng)新是科學(xué)的世界觀和方法論,是進(jìn)一步全面深化改革的實(shí)踐要求

堅(jiān)持守正創(chuàng)新根植于辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是以馬克思主義為指導(dǎo)的事業(yè)。馬克思主義以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為認(rèn)識(shí)和改造世界的銳利思想武器,從共性與個(gè)性、普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一的維度出發(fā),不僅揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律與科學(xué)社會(huì)主義的一般原則,更明確了其過(guò)程性、階段性和發(fā)展性特質(zhì)。正如馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出的,“不管最近25年來(lái)的情況發(fā)生了多大的變化,這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的”,而“這些原理的實(shí)際運(yùn)用,正如《宣言》中所說(shuō)的,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。這意味著,科學(xué)社會(huì)主義的真理性必須與具體實(shí)際、時(shí)代要求相結(jié)合,只有在創(chuàng)新性認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造性實(shí)踐中才能獲得蓬勃生機(jī)與旺盛活力。守正創(chuàng)新作為堅(jiān)守原則與開(kāi)辟新境的有機(jī)融合,與馬克思主義的思想方法和工作方法相貫通,具有鮮明的馬克思主義底色,通過(guò)守住根本不動(dòng)搖與銳意進(jìn)取開(kāi)新篇雙向互動(dòng),從而在把穩(wěn)社會(huì)主義航向的同時(shí)又尋求突破,為繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展筑牢根基,體現(xiàn)了馬克思主義唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論的有機(jī)結(jié)合。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。守正創(chuàng)新與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化恪守正道、革故鼎新的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)一脈相承。5000多年輝煌燦爛的中華文明蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,從《詩(shī)經(jīng)》所贊譽(yù)的“周雖舊邦,其命維新”到《周易》中詠嘆的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,從《道德經(jīng)》所弘揚(yáng)的“以正治國(guó)”到《禮記》中倡導(dǎo)的“茍日新,日日新,又日新”,中華民族歷來(lái)都是守正而不守舊、尊古而不復(fù)古,具有“不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格”。這種與時(shí)俱進(jìn)的精神品格給予中華民族深厚的文明滋養(yǎng),推動(dòng)中華文明不斷從歷史走向未來(lái),始終屹立于世界民族之林。新時(shí)代,堅(jiān)持守正創(chuàng)新是對(duì)中華民族勵(lì)精圖治、剛健有為獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的自覺(jué)賡續(xù),更是積淀于民族血脈中的文化自信的自覺(jué)彰顯。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代新征程交互砥礪,既厚植了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史主動(dòng)和強(qiáng)大底氣,又為古老的中華文明走向現(xiàn)代注入源源不斷的活力。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀與方法論的主要內(nèi)容之一。守正創(chuàng)新是馬克思主義永葆生機(jī)活力的密碼。守正就是堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道,堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。創(chuàng)新就是勇于探索、開(kāi)辟新境,敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話,敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情。習(xí)近平總書記指出:“我們從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè),守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?!边M(jìn)一步全面深化改革必須保持道不變、志不改的強(qiáng)大定力,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖,緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,突出問(wèn)題導(dǎo)向,在新的起點(diǎn)上推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,進(jìn)一步激發(fā)和增強(qiáng)社會(huì)活力,確保中國(guó)式現(xiàn)代化始終生機(jī)勃勃。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新是順應(yīng)進(jìn)一步全面深化改革的實(shí)踐要求。守正創(chuàng)新既是理論創(chuàng)新更是實(shí)踐創(chuàng)新?!稕Q定》提出,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期是機(jī)遇前所未有、前途無(wú)比光明的時(shí)期,也是坡陡坎深、愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)期。面對(duì)新形勢(shì)新機(jī)遇新挑戰(zhàn),因循守舊故步自封絕不可取,唯有進(jìn)一步全面深化改革才是應(yīng)變局開(kāi)新局的必由之路。站在進(jìn)一步全面深化改革的攻堅(jiān)期和深水區(qū),我們所面對(duì)的更多是深層次體制機(jī)制問(wèn)題,往往牽一發(fā)而動(dòng)全身,在這種情況下,不改不行,改慢了不行,過(guò)于激進(jìn)也不行。必須將改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)定不移地朝著繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個(gè)總目標(biāo),既積極主動(dòng),又扎實(shí)穩(wěn)健,在確保性質(zhì)不改、根基不動(dòng)的前提下堅(jiān)決把阻礙中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的各種體制弊端和結(jié)構(gòu)性矛盾破除掃清,凝聚起更多創(chuàng)新創(chuàng)造的發(fā)展偉力,切實(shí)把改革推向縱深發(fā)展,取得更大成功。

2.圍繞推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)任務(wù),在進(jìn)一步全面深化改革中守正創(chuàng)新

中國(guó)式現(xiàn)代化是在改革開(kāi)放中不斷推進(jìn)的,也必將在改革開(kāi)放中開(kāi)辟?gòu)V闊前景。四十多年來(lái),改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相互促進(jìn),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。當(dāng)前,面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),面對(duì)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,面對(duì)人民群眾新期待,必須繼續(xù)堅(jiān)持守正創(chuàng)新,進(jìn)一步全面深化改革,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展更好相適應(yīng),為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。

守馬克思主義基本原理之正,創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化之新,為進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供思想指引?!榜R克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本,就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源?!备母镩_(kāi)放以來(lái),我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理,不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)資料所有制理論的繼承創(chuàng)新;按勞分配為主體、多種分配方式并存,是對(duì)馬克思主義分配理論的創(chuàng)新和發(fā)展;構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,解決了馬克思主義按比例分配社會(huì)勞動(dòng)的難題;提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論,是對(duì)馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新發(fā)展,等等。在對(duì)馬克思主義的守正創(chuàng)新中,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民闖過(guò)各種艱難險(xiǎn)阻,走出中國(guó)式現(xiàn)代化的康莊大道。新征程上,進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于全面深化改革的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí),用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握新的重大課題,不斷發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。

守黨的全面領(lǐng)導(dǎo)之正,創(chuàng)黨的自我革命之新,為進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供更為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。改革開(kāi)放取得的偉大成就充分表明,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代新征程上,面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,必須堅(jiān)持黨中央對(duì)進(jìn)一步全面深化改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨中央領(lǐng)導(dǎo)改革的總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)。同時(shí),保持以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的高度自覺(jué),堅(jiān)持用改革精神和嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)管黨治黨,完善黨的自我革命制度規(guī)范體系,不斷推進(jìn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新征程上繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

3.守正創(chuàng)新真抓實(shí)干,譜寫進(jìn)一步全面深化改革的新篇章

堅(jiān)持人民至上推動(dòng)守正創(chuàng)新。立場(chǎng)問(wèn)題貫穿改革開(kāi)放的全過(guò)程,是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)改革開(kāi)放的價(jià)值旨?xì)w。人民是歷史的創(chuàng)造者,是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅(jiān)實(shí)的根基、最深厚的力量。堅(jiān)持人民至上,既是改革開(kāi)放以來(lái)特別是新時(shí)代全面深化改革的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是我們繼續(xù)推動(dòng)改革“爬坡過(guò)坎”、向深處攻堅(jiān)的力量源泉。在守正創(chuàng)新中進(jìn)一步全面深化改革,首先就要堅(jiān)持人民至上,要清醒地認(rèn)識(shí)到,推動(dòng)改革開(kāi)放事業(yè)發(fā)展的主體力量是廣大人民群眾,改革開(kāi)放的每一次重大突破都源于人民群眾的創(chuàng)造。這就要求我們?cè)谶M(jìn)一步全面深化改革的全過(guò)程中始終堅(jiān)持人民主體地位,始終銘記人民根本利益,始終恪守人民評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),把努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向推動(dòng)守正創(chuàng)新。改革由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。隨著各領(lǐng)域改革實(shí)踐工作不斷深入,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,極大提升了進(jìn)一步全面深化改革的主動(dòng)性、針對(duì)性,最大限度地保證了改革的方向與成效。問(wèn)題導(dǎo)向要求在善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、深入研究問(wèn)題的基礎(chǔ)上,做到最終解決問(wèn)題,這就需要?jiǎng)?chuàng)新。通過(guò)推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,切實(shí)聚焦構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、發(fā)展全過(guò)程人民民主、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、提高人民生活品質(zhì)、建設(shè)美麗中國(guó)、建設(shè)更高水平平安中國(guó)、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和長(zhǎng)期執(zhí)政能力過(guò)程中的改革難題,謀求新的發(fā)展思路、發(fā)展舉措、發(fā)展方式。

把握歷史主動(dòng)推動(dòng)守正創(chuàng)新。改革面對(duì)的矛盾越多、難度越大,越要拿出“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,激揚(yáng)“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的精氣神。進(jìn)一步全面深化改革所面臨的不穩(wěn)定性不確定性因素日益增多,內(nèi)在呼喚著歷史主動(dòng)精神的持續(xù)弘揚(yáng)。新征程上,增強(qiáng)歷史自覺(jué)、把握歷史主動(dòng),緊緊圍繞推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)一步全面深化改革,必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神和釘釘子精神,在認(rèn)清歷史規(guī)律、深諳歷史大勢(shì)的基礎(chǔ)上抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn),寫好改革的實(shí)踐續(xù)篇、時(shí)代新篇,不斷為中國(guó)式現(xiàn)代化注入強(qiáng)勁動(dòng)力、提供有力制度保障。

秉持胸懷天下推動(dòng)守正創(chuàng)新。中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,進(jìn)一步全面深化改革必須為其營(yíng)造良好外部環(huán)境。當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展,但全球和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字有增無(wú)減,全球治理秩序正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),只有深入推進(jìn)全球治理體系改革,堅(jiān)定推行更高水平對(duì)外開(kāi)放,踐行全人類共同價(jià)值,落實(shí)全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,才能在風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)中贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。(作者:劉洋、辛向陽(yáng),分別系上海財(cái)經(jīng)大學(xué)滴水湖高級(jí)金融學(xué)院教授、中國(guó)式現(xiàn)代化研究院特聘研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、馬克思主義研究院院長(zhǎng))

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